|
♥̉̉̉پـــاتـــوق بلـــوچ♥̉̉̉ My Name Is Baloch No Terrorist درباره وبلاگ ![]() من عاشقم عاشق دیاری كه ندارم من باشم تو نیستی همه دنیا می داند ساده زیست باید میدانست عاشق بود عاشقی دانست.ما نه طرفدار گروهی نه حزبی هستیم فقط تلاش می كنیم به وطن وبلوچستان خدمت واطلاع رسانی كنیم. كاراین وب منطبق با قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. استفاده از مطالب این وب با ذکر منبع بلامانع می باشد. www.patoqbaloch.ir www.patoqbaloch.tk شماره همراه:+989367306606 مدیر وبلاگ : انـــــــو ر مطالب اخیر
آرشیو وبلاگ
نویسندگان برچسبها
چهارشنبه 1392/01/14 :: نویسنده : انـــــــو ر
دشتیاری سرزمین مظلوم من
دشتیاری، سرزمین وسیع و گسترده در جنوب بلوچستان ،سرزمینی که بیش از 4000سال قدمت ونامش با مکران امده است سرزمین پهناوری که بزرگتر از چند کشور و استان می باشد دشتیاری از شمال به لاتیدان و تلنگ از جنوب به وشنام و چابهاراز شرق به نوبندیان و نگوراز غرب به سر دج و زیردج وصل می شود دشتیاری من دارای مردمانی خونگرم ، مهمان نواز ،عاشق سرزمین اباو اجدادی و حامی انقلاب ، که در طول سالها وفاداری شان رابه انقلاب و رهبر نشان داده اند و هیچ گاه اعتراضی به کمبود ها و ظلم های که به انها روا داشته شده اعتراضی نکرده اند .دزدی نام دشتیاری بزرگ ترین ظلمی بود که به سرزمینم شد ادامه مطلب نوع مطلب : دشتیاری، برچسب ها : دشتیاری سرزمین مظلوم من، باهو، نگور، لینک های مرتبط : شنبه 1392/03/18 :: نویسنده : انـــــــو ر
پنجشنبه 1392/03/16 :: نویسنده : انـــــــو ر
بیانی شیوا و رسا دارد خلق و خویی جوان پسند و آرام دارد
در ارتباط گیری فردی موفق و دارای هوش و روابط اجتماعی فوق العاده ای می
باشد.. محمد انور بیجارزهی جوانی ۳۰ ساله شاعر، هنرمند،بازیگر تئاتر و
مجری بسیار توانمند است که تقریبا همه مردم استان با ایشان و توانایی های
ایشان آشنا هستند.تاکنون آثار تصویری و مکتوب ارزشمندی از ایشان منشتر شده که خواندن و دیدن آنها خالی از لطف نیست: نمایش تئاتر لوار،نمایش شهداد و مهناز که در جشنواره تئاتر کشوری تیرنگ در ساری بازیگری سوم و افتخارات دیگری گرفت. نمایش هانی و شی مرید،بازیگری در نمایش خواب هفتم، نمایش میران، نمایش بالانچ و نکیبو و ...کتاب شعر مجموعه تفتان و هامون که غزل های زیبا و قشنگی در آن سروده است، اجرا ی چندین برنامه تلویزیونی، همکاری با صدا و سیما، همکاری با رادیو، همکاری با کانون تئاتر دانشگاه سیستان و بلوچستان که منجر به برگزاری نزدیک به ۶ جشنواره طنز و موسیقی در دومین دانشگاه بزرگ کشور شد. چاپ کتاب هانی و شی مرید و سرودن صدها غزل و .... ساخت مستند کودکان معتاد خیابانی و ساخت فیلم مستند ملا کمالان بزرگترین خواننده حماسی بلوچستان که به خاطر بزرگداشت این هنرمند و اسطوره قبل از فوتش استاد شجریان در تهران مراسم بزرگی با پوشش خبری گرفت. ساخت مستند سفال هلونچکان... تنها زنی در نیکشهر بود که دارای هنر سفال سازی بود که بعد از ساختن مستند این زن توسط این هنرمند فرهیخته متاسفانه این پیرزن به دیار باقی شتافت. همکاری با فیلم سازان و غیره... همچنین این هنرمند در حال حاضر مشغول گردآوری شعرهای خودش برای آماده کردن جهت چاپ است. ما هم امیدواریم این مرد پر افتخارمون همچنان در جاده ی پیشرفت پیش بره.. نوع مطلب : فرهنگ بلوچستان، برچسب ها : لینک های مرتبط : پنجشنبه 1392/03/16 :: نویسنده : انـــــــو ر
روستای حاجی اباد درشهرستان نیکشهرمنطقه قصرقند ودر نزدیکی دهستان ساربوک قرار دارد این روستا از نظر موقیعت جغرافیایی دارای جازبه های طبیعی زیادی می باشداین روستا حدود هفتصد نفر جمیعت دارد و در تابستان دارای آب و هوای گرم و خشک ودر زمستان سرد ومعتدل می باشد در بخش شمالی این روستا بند خاکی حاجی آباد کوه آبشار و روستای آبند و جنگل لد ودربخش جنوبی آن. رودخانه کاجو وروستاهای هزاره ای حمیری <کوه بن> کلمت توکل بوگ ودرقسمت شرقی آن روستای دزبن دهستان ساربوک وهیت وشهر قصرقندودرقسمت غربی آن روستای چندوکان وسیطل و شهرستان نیکشهر قرار دارند.جاده اصلی نیکشهر.زاهدان از وسط این روستا میگذرد ![]() چگونگی شکل گیری روستای حاجی آباد:تا پانزده سال پیش روستایی به نام حاجی آباد وجود نداشته است ومردمان آن در روستای کوه بن که در روبروی حاجی آباد طرف دیگر رودخانه ی کاجو ودرداخل نخلستانها قرار داشت زندگی می کردند. ولی به دلیل داشتن پاره ای ازمشکلات همچون کمبود زمین برای ساخت خانه های مسکونی (چون دور تادور روستا را. زمین های کشاورزی فرا گرفته بودند) و نداشتن راه ارتباطی به شهر در هنگام طغیان رودخانه کاجو وسایر مشکلاتی که در آن زمان در این روستا وجود داشت .بنا به تصمیم بزرگان طوایف متحد هوت وبلوچ. دست به یک کوچ دسته جمعی زدند و روستای حاجی آباد راتاسیس کردند نوع مطلب : شهرهای بلوچستان، برچسب ها : لینک های مرتبط : پنجشنبه 1392/03/16 :: نویسنده : انـــــــو ر
بلوچستان، این خطه ی گسترده و خشک، با مردمان سخت کوش و خستگی ناپذیرش خاستگاه یکی از ظریفترین هنرهای دستی ایرانی نیز هست و آنچه ساکنان این منطقه از دیر بازپیشکش سایر هموطنان خود و نیز ساکنان دیگر نقاط جهان کردهاند تلفیقی صمیمانه از صبر و هنر زنان و دختران هنرمندی است که در هیات سوزندوزی هایی ظریف و جذاب متجلیاست. هنر صنعت ارزنده یی که فقط میتوان نور چشم زنان بلوچ نامیدش و نه هیچ چیزدیگر...
بدون تردید سوزندوزی بلوچ را باید در زمره یکی از اصیلترین و جالبترین صنایع دستیکشور بحساب آورد. این صنعت که در آن ذوق و خلاقیت زنان سوزندوز بصورت طرحهایسنتی محلی که بیانگر خصوصیات و ویژگیهای هر منطقه است خلاصه میگردد، امروزه درمیان صنایع هنری و سنتی کشور مرتبه و مقام بسیار والایی دارد. در مناطق شهری و روستائی بلوچستان کمتر زن یا دختری را میتوان یافت که با این هنراصیل و ارزنده آشنائی نداشته باشد و اصولا سوزندوزی آنچنان با زندگی زن بلوچ آمیختگی یافته که وقتی درصدد یافتن منشا و مبدا آن برآئیم در این کار توفیقی چندان نخواهیمیافت زیرا هر دختر بلوچ از سنین کودکی، ضمن آموختن و انجام امور مربوط به خانه داریموظف به فرا گرفتن سوزندوزی نیز هست و بسبب دخالتی که سلیقه های گوناگون در تهیهی نوارهای سوزندوزی دارد میتوان طرحها و نقشهای متنوع و اصیل سوزندوزی را درمنطقه ی بلوچستان مشاهده نمود. بر این اساس میتوان به جرات گفت تقریبا تمام دخترانو زنان بلوچ که در فاصله سنی 10 تا 45 سالگی قرار دارند با سوزندوزی آشنایند. شناخت این هنر ارزنده توسط ساکنان سایر شهرها با افزایش تقاضا برای محصولاتسوزندوزی و ازدیاد تولید در مناطق مختلف مقارن بوده است و از این رو انواع رومیزی،کوسن، سفره، آباژور، پرده و غیره نیز توسط سوزندوزان تولید میشود. مهمترین مراکز تولید سوزندوزی عبارت است از: اسپکه، هریدک، کوپچ، پیپ، مته سنگ،چانف، مهنت، ایرندگان، قاسم آباد، گشت، سوران، کله گان، بمپور، اسماعیل آباد و زاهدان. در سوزندوزی به بیش از دو نوع ماده اولیه نیازی نیست: نخ و پارچه سوزندوزان بر حسبامکانات و سلیقه از نخ دمسه (D.M.C.) یا از نخهای پاکستانی استفاده میکنند. پارچه هائیکه روی آن سوزندوزی انجام میگیرد یا پارچه پنبه یی پاکستانی است که نازک وریز باف بوده و برای محصولات پر کار در قطعات کوچک مورد استفاده قرار میگیرد و یا پارچه ی گاندی ایرانی است که معمولا به عرض 120 سانتیمتر در بازار زاهدان بافت میشود. معمولا سوزندوزان مستقلا به تهیه ی محصول میپردازند و در صورت کار گروهی پس ازپیاده کردن طرح کلی، هرزن یا دختر سوزن دوز یک رنگ را تماما سوزندوزی مینماید و برای قسمت بعدی و استفاده از رنگ دیگر در تولید محصول آنرا به هنرمند بعدی سپرده و اینعمل تا خاتمه ی کار و تکمیل محصول ادامه مییابد. براثر اقداماتی که توسط سازمان صنایعدستی ایران بمنظور شناساندن و معرفی محصولات سوزندوزی بلوچ بعمل آمده، عرضه یشششفرآوردههای تولیدی در منطقه ی مذکور از محدوده ی این استان پای فراتر نهاده و آوازه ینقشهای اصیل و زیبای آن تا خارج از کشور و اقصی نقاط عالم راه یافته و با استقبال فوقالعاده ی علاقمندان به محصولات هنری و سنتی ایران روبرو گردیده و در حال حاضر همهساله مقادیری از نمونههای جالب و ارزنده ی اینگونه محصولات به ممالک مختلف جهان صادرمیشود. از نمونههای سوزندوزی، فرآوردههای تکمیلی نظیر: کیف، جای جوراب، قوطی سیگار، کیفبغلی، کیف پول خرد، جلد عینک، جای کلید، جای دستمال کاغذی، دستمال سفره، شلوار، کت، مانتو، کراوات، پارچه، کفش، کمربند، کیف، آباژور، چکمه، شلیته، بلوز، کاپشن، جلد آلبوم،قاب عکس و... تهیه میشود نوع مطلب : فرهنگ بلوچستان، برچسب ها : لینک های مرتبط : یکشنبه 1392/03/5 :: نویسنده : انـــــــو ر
* دود اگر بالا نشیند كسرشنه شعله نیست ! * جای چشم ابرو نگیرد گرچه او بالاتراست ! * روی دریا خز نشیند قهر دریا گوهر است - سه جمله زیبا: 1)اگه اولش به فکر آخرش نباشى آخرش به فكر اولش می افتى. 2)لذتى که در فراغ هست در وصال نیست چون درفراغ شوق وصال هست و در وصال بیم فراغ .3)آغاز کسى باش که پایان تو باشد. - خنده هاتو به همه بده ولی لبخندتو به یک نفر،عشقتو به همه بده ولی وجودتو به یک نفر،بذار همه عاشقت باشن ولی خودت عاشق یه نفر باش. اگر کسی می گوید که برای تو می میرد دروغ میگوید!!! حقیقت را کسی میگوید که برای تو زندگی می کند ----------------------------------- تنها كسانی كه مارا میرنجانند. عزیزانی هستند كه همیشه كوشیده ایم از ما نرنجند. ------------------------------------ پس از آخرین دیدار با دوستانت یادت باشد که ، به دوستانی فکر کن که دیگر فرصتی برای در آغوش کشیدن یکدیگر ندارند ---------------------------------------- سعی کن یک مشت آب را در دست بفشاری. خواهی دید که بسرعت ناپدید می شود. اما اگر به آرامی دست ات را در همان آب رها کنی می بینی که با تمام وجود آب را حس می کنی ----------------------------------- اگر همیشه همان کاری را که انجام داده اید تکرار کنید ، چیزی بیش از آنچه تا کنون به دست آورده اید، به دست نخواهید آورد. ----------------------------------------- بعضی فکر می کنند منصفانه نیست که .خدا کنار گل سرخ خار گذاشته است .بعضی دیگر خدا را ستایش می کنند که کنار خارها گل سرخ گذاشته است ----------------------------------- خطر متفاوت بودن را بپذیرید اما بیاموزید بدون جلب توجه متفاوت باشید. ------------------------------------------- در پناه حضور سبز تو ، طوفان غم ، مرا جا می گذارد . در کنارت ژرفای آرامش را احساس میکنم و بی تو سیل بی رحم تنهایی مجالم نمی دهد --------------------------------- اگر از پایان گرفتن غم هایت نا امید شده ای ، به خاطر بیاور زیباترین صبحی که تا به حال تجربه کرده ای مدیون صبرت در برابر سیاهترین شبی هستی که هیچ دلیلی برای تمام شدن نمی دید ... ------------------------------------- اگر می دانستی چه قدر دوستت دارم هیچ گاه برای آمدنت باران را بهانه نمی کردی رنگین کمان من!!! نوع مطلب : پاتوق بچه های بلوچ، برچسب ها : لینک های مرتبط : جمعه 1392/01/16 :: نویسنده : انـــــــو ر
حدود چهارونیم قرن پیش، همایون
شاه (937هجری /530 میلادی) دومین پادشاه سلسه گوركانیان هند از شیر شاه
سوری سر سلسله دود مان افاغنه شكست می خورد. او پس از این شكست می گریزد و
خود را به سیستان واز آنجا به اصفهان می رساند و به دربار شاه طهماسب صفوی
پناهنده می شود. درسال951 هجری قمری شاه تهماسب اول در فرمانی به شاه قلی
سلطان حاكم كرمان احمد خان شاملو حاكم سیستان دستور میدهد با كمك سران
طوایف بلوچ كه در حاشیه مرزی هند و افغانستان ودر حوالی قند هار سكنی
دارند، لشكر بزرگی فراهم آورد و به هندوستان حمله كنند. هدف از این حمله
برگرداندن مجدد هما یون شاه به تاج و تختش در هندوستان است. بزرگترین
طوایف در این دوره عبارتند از رند و لاشاری . سر كردگی
طایفه رند به عهده ی میر چاكر خان و لاشاری به عهده میر گوهرام خان بوده
است . با استناد به مآخذ موجود از این دوره، خواهر بزرگ میر چاكر خان و
مادر بی بگر به نام باتری كه زن شجاع وشمشیرزن ماهری بوده است ، موٌفق می
شود پادشاه دهلی را دستگیر كند وبه همایون شاه تحویل دهد . به پاس این
خدمات است كه همایون شاه پس از جلوس مجدد بر تخت وتاج ، سر زمین های وسیع
از مناطق سند ، بلو چستان و پنجاب را به سران دو طایفه رند و لاشاری می
بخشد .
طوایف رند ولاشاری سال ها در كمال صلح وصفا كنارهم ودر جوار سایر طوایف به زندگی دام داری خود مشغول بوده اند ، تا این كه دو واقعه ، كه ذیلا شرح آنها خواهد گذشت ، این صلح و صفای هم جواری را به خصومت مبدل می كند: بیوه زن دامدار و ثروتمندی به نام گوهر، كه در منطقه ای لاشاری ودر همسایگی سر كرده آنها میر گوهرام خان می زیسته است ، تقاضای ازدواج میر گوهرام خان را رد می كند. اصرار زیاد میر گوهرام خان موجب می شود كه گوهر منطقه لاشا ری را ترك به مناطق طایفه رند كوچ می كند ودر آنجا نزد میر چاكر خان سردار این طایفه پناهنده میشود. رد تقاضا ی ازدواج از جانب گوهر و مهاجرت او به منطقه طایفه رند برای میر گوهرام خان به معنی اهانتی بزرگ تعبیر میشود. درست در همین زمان بین ریحان رند پسر میر چاكر خان و رامین لاشاری پسر میر گوهرام خان مسابقه اسب دوانی انجام می گیرد كه بدون نتیجه قطعی ، یعنی بدون پیروزی یكی از این دو ، به پایان می رسد. عدم موفقیت رامین لاشاری در این مسابقه او را به حدی ناراحت می كند كه در مراجعت به گله ی شتر های گوهر ، بیوه زن ثروتمند، حمله می كند و تعدادی از شتر های نوزاد را به هلاكت می رساند . او در بر گشت به محل ساربان ، حتی ابا نكرده تمام ماجرا را برای گوهر تعریف می كند. اما گوهر با توجه به عواقب وخیم این عمل ، به ساربان توصیه می كند ماجرا را كاملا مخفی نگهدارد و با كسی د رمیان نگذارد . با فرا رسیدن عید فطر ،میر چاكر خان به دیدار گوهر می آید. غروب به هنگام مراجعت گله از چراگاه ، ناگهان پستان های پر از شیر ماده شتر ها توجه میر چاكر خان را جلب می كند و علت آن را از گوهر جویا می شود . گوهر سعی می كند واقعیت را پنهان ساخته هلاكت شتر های نوزاد را به حیوانات وحشی نسبت می دهد، معهذا میر چاكر خان كه خود دامدار و فردی با تجربه است ، به اظهارات گوهر مضنون می شود و در نتیجه ساربان را احضار و با تهدید و ارعاب بالاخره به حقیقت ماجرا پی می برد. میر چاكر خان به منظور انتقام جویی به نهصد تن از بهترین سوراكاران خود به گله شتر های میر گوهرام خان حمله می كند و كلیه ی شتر های گله را به هلاكت می رساند. دو دست ساربان گله را نیز قطع می كند و او را با دست های قطع شده به میر گوهرام خان تحویل می دهد. از این جا است كه جنگ های خونینی بین دو طایفه ی رند و لاشاری شروع می شود . در این جنگ ها كه سی سال به طول می انجامد گاهی طایفه رند و گاهی طایفه لاشاری پیروز می شود . معروف ترین آنها جنگ نلی است كه پیروزی میر گوهرام خان را در پی دارد . نوع مطلب : تاریخ بلوچستان، فرهنگ بلوچستان، برچسب ها : داستان میرچاکر و میرگوهرام، لینک های مرتبط : میرچاکر و میر گهرام، جمعه 1392/01/16 :: نویسنده : انـــــــو ر
کد آهنگ پیشواز ایرانسل بلوچی + ” محلی بلوچی” جدید
22١۵٠٧ میلاد زهرا بلوچی جدید! بلوچ زنگشاهی ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۴۴١٧۴١ کاش سیستون ما کرببلا میشدک حامد میر الهی ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۴۴١٧٣٧ بر سر نیزک مشو حامد میر الهی ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٧٩٣ دستان نیما رئیسی ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ٢٢١٧٨۶ بهار زنگشاهی ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٨۵١ بلوچی حسین حمیدی ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ٢٢١١٠٩٧ رستاک.مروچان گروه رستاک ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١١١٧۵ الله منی بارک ماشا الله بامری ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١١١٧۶ لاشار کران ماشا الله بامری ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١١١٧٧ مروچان ماشا الله بامری ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١١١٧٨ سالونگ نوا بینا جدید! ماشا الله بامری ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٣١ دادشاه محمد اسحاق بلوچ نسب ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٣٢ هانی و شیخ مرید محمد اسحاق بلوچ نسب ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٣٣ حمل و جین محمد اسحاق بلوچ نسب ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٨٧ ملا محمد جان حبیب الله قادرآتشگر ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٨٨ عروس خوش سودا حبیب الله قادرآتشگر ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٨٩ محکه کنجاکه حبیب الله قادرآتشگر ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٩٠ لیلی جان حبیب الله قادرآتشگر ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٩١ بابا گل افروز حبیب الله قادرآتشگر ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز ۵۵١٣۴٩٢ امشب حنا می بندیم حبیب الله قادرآتشگر ٢۵٠٠ ریال ٣٠ روز نوع مطلب : موسیقی بلوچستان، برچسب ها : کد آهنگ پیشواز ایرانسل بلوچی + ” محلی بلوچی” جدید، لینک های مرتبط : جمعه 1392/01/16 :: نویسنده : انـــــــو ر
دهستان لادیز از توابع شهرستان میرجاوه ، با مختصات جغرافیایی
61 درجه و 19 دقیقه طول شرقی و 28 درجه و 56 دقیقه عرض شمالی، در 25
کیلومتری جنوب غربی شهر میرجاوه و۱۰۰کیلومتری شهرستان زاهدان واقع شده
است. این دهستان از جنوب هب کوه شاهچنار محدود میشود. دهستان لادیز از
سطح دریا 1200 متر ارتفاع دارد و اقلیم آن گرم و خشک است. آب و هوای روستا
در فصول پاییز، زمستان و اوایل بهار مطبوع و دلپذیر و در تابستانها گرم
است. رودخانه لادیز از شمال روستا عبور میکند. این دهستان، از ییلاقات عشایر بلوچ بوده، که طی قرن اخیر به سکونتگاه دائمی تبدیل شده است. مردم دهستان لادیز به زبان بلوچی سخن میگویند، مسلمان و پیرو مذهب تسنن حنفی هستند. الگوی معیشت و سکونت اقتصاددهستان لادیز بر پایه فعالیتهای زراعی، دامداری، تولید صنایع دستی و اشتغال در امور خدماتی استوار شده است. محصولات عمده زراعی روستا مشتمل بر گندم، جو و علوفه میباشد. انار،انگور زردآلو و هلو از محصولات سردرختی آن است و عمدتاً به کشورهای همجوار (پاکستان و افغانستان) صادر میشود. دامداری نیز در روستا رونق دارد و انواع فرآوردههای لبنی و گوشت قرمز از تولیدات دامی این روستاست. زنان و دختران دهستان لادیز با بافت انواع قالی و سوزندوزیهای زیبا در بهبود درآمد خانوار روستایی تأثیر بسیار مهمی دارند. دهستان در دشتی وسیع استقرار یافته و بافت مسکونی متراکمی دارد. خانههای روستاییان عمدتاً با خشت و گل و چوب بنا گردیدهاند و سقفهای مسطحی دارند. برخی از خانهها با مصالح آجر، آهن و گچ ساخته شدهاند. جاذبههای گردشگری دهستان لادیز جاذبههای طبیعی و تاریخی بسیاری دارد که مهمترین آنها عبارتند از: ادامه مطلب نوع مطلب : شهرهای بلوچستان، برچسب ها : موقعیت و تاریخچه دهستان لادیز، میرجاوه، لینک های مرتبط : چهارشنبه 1392/01/14 :: نویسنده : انـــــــو ر
لام دوستان عزیز قصد دارم مطلبی که هربرحسب تکلیف درباره طرحی
تصوبیبی 13 فروردین که استان سیستان و بلوچستان را به سه استان سیستان ،بلوچستان و
ایرانشهر تقسیم کرده است بنگارم ،
ابتدا دوستان عزیز مطلبم را با یک مثال اغاز می نمایم اکثر شما در این سالهای اخیر با واژه به نام خلیج جعلی عربی اشنا شده اید خلیجی که از تاریخ تا حالا به نام فارس بوده است اما دشمنان برای از بین بردن نام و فرهنگ پارسی واژه به ان افزوده اند واژه ای که اصلا برای ملت ما ناخوشایند بوده و ما از ان نفرت داریم چه سمینارها و چه تااعتراض های رای برگرداندن نام پارس برگزار کرده ایم و دراین راه هم موفق بوده ایم . خلاصه به زبان ساده هم بگویم و هم بغض در گلویم را خالی کنم . شما این روزها حتما شنیده اید که استان ما به سه استان سیستان ،بلوچستان و ایرانشهر از سو ی دولت تصویب شده است یعنی نام خذف بلوچستان از شهرهای جنوبی مسلمنا کسی با تقسیم استان پهناور به سه استان مخالف نیست چون با تقسیم استان باعث رشد ، توسعه پایدار،امنیت و اشتغال و رفع تبعیض خواهد بود اما حذف نام بلوچستان ونامگذاری ان به غیر از واژه بلوچ ظلمی است که بر مردمان این دیار روا داشته می شود مشکل ما با نامگذاری است که با فرهنگ و اعتقادات مردم همخوانی ندارد همانطور که خراسان به سه استان شمالی،رضوی و جنوبی نام گذاری شد بلوچستان ما هم می تواند به شمالی یا جنوبی نام گذاری شود
اگر این طرح که موجب حذف نام بلوچستان از شهرهای جنوبی شود در مجلس تصویب گردد لکه ننگی خواهد بود که به بلوچستان روا داشته خواه بود از مسئولین محترم مخصوصا شخص اول دولت آقای احمدی نژاد و هم قطارانش تقاضا داریم که مصوباتی که برای تعقیر و جعل نام بلوچستان صورت گرفته است بازنگری شود و از نمایندگان محترم مجلس تقاضایداریم دفاعیات خویش را برای جلوگیری از جعل نام بلوچستان که امیخه با ارزش های مردم دارد بپردازنند تا از تصویب چنین طرحی جلوگیری شود ...ان شاالله نوع مطلب : برچسب ها : نام بلوچستان جدا شدنی نیست، لینک های مرتبط : سه شنبه 1392/01/13 :: نویسنده : انـــــــو ر
فیلم نیمه بلند "بی مراد" که به زبان بلوچی در چابهار تولید شده است ، به کارگردانی رحیم احمد جدگال ، این فیلم آمیزه ای از هنر سینمای بلوچستان پاکستان و ایران ، با این تفاوت که این فیلم که دارای یک ریتم عاشقانه است ، بازیگران و نیز گروه کارگردانی بسیار زحمت کشیده تا توانسته اند چنین فیلمی را عرضه کنند. دراین فیلم بیشترین بار هنری از جهات مختلف به عهده ی راشد حسن بازیگر نقش اول این فیلم و درواقع کارگردان آن به دوش کشیده اند ، پرداختی خوبی روی فیلم صورت گرفته و ناگفته نماند دراین فیلم بازیگران زن جلوه بصری فیلم را با پوشش خود و بازی خوب بیشتر کرده اند . این فیلم تراژدی عاشقانه ای را به تصویر کشیده که باور مردم به پیشگویی درویش هارا دوچندان کرده است و با موفقیت پیشگویی ودرست از آب در آمدن نوعی تبلیغ محسوب می شود و تاثیر گذاری پیشگویی را نشان داده است. در هرصورت برای تمامی دست اندرکاران این فیلم آرزوی موفقیت داریم . نوع مطلب : اخبار، برچسب ها : لینک های مرتبط : یکشنبه 1392/01/4 :: نویسنده : انـــــــو ر
خداوند متعال به وفای به عهد، سفارش فراوان می کند و تخلّف نکردن از عهد و پیمان را در چهار آیه قرآن کریم جزو ویژگی های خود برمی شمارد؛ «اِنَّ اللّهَ لا یُخْلِفُ الْمیعادَ». بدیهی است خدمت رسانی چه در بعد فردی و چه اجتماعی و چه از موضع مقام و مسئولیت، هرگز نباید با وعده های پوچ همراه باشد. فرد خدمت رسان تنها به اموری وعده می دهد که مطمئن است می تواند از عهده آن برآید. انسانهای که برای رسیدن به آرزوهای خود، وعده های توخالیِ خدمت رسانی می دهند و به جای عمل، به شعار روی می آورند، هرگز در شمار خدمت رسانان واقعی قرار نمی گیرند: وَ اِیّاکَ... وَ اَنْ تَعِدَهُمْ فَتُتْبِعَ مَوْعِدَکَ بِخُلْفِکَ، فَاِنَّ... الْخُلْفَ یُوجِبُ الْمَقْتَ عِنْدَ اللّهِ وَالنّاسِ، قالَ اللّهُ تَعالی: «کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللّهِ اَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ.» بپرهیز از اینکه به مردم وعده ای بدهی و وفا نکنی؛ زیرا خلف وعده خشم خدا و مردم را برمی انگیزد چنان که فرمود: خداوند سخت به خشم می آید از اینکه سخن بگویید که عمل نمی کنید! نظامی گنجوی گوید:
ادامه مطلب نوع مطلب : برچسب ها : لینک های مرتبط : موضوعات
پیوندهای روزانه
پیوندها
صفحات جانبی آمار وبلاگ
|
||||||